“世界貫?zāi)竟袄葮蛑l(xiāng)”壽寧：一群“橋癡” 難了“橋緣”

12月5日，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)通過(guò)評(píng)審，決定將“中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”從急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄轉(zhuǎn)入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

消息傳回“世界貫?zāi)竟袄葮蛑l(xiāng)”壽寧縣，一群“橋癡”激動(dòng)的心情久久不能平復(fù)。他們中有執(zhí)著保護(hù)傳承木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝和文化的造橋工匠、非遺傳承人、護(hù)橋員，還有文博工作者、廊橋文化推廣者。

幾十年來(lái)，“橋癡”們把造橋、護(hù)橋、愛(ài)橋、寫(xiě)橋作為一項(xiàng)事業(yè)，甘當(dāng)默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者。如今，他們?yōu)橹袊?guó)木拱橋成為世界級(jí)文化名片感到欣喜，更為木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝的存續(xù)狀況和文化傳播得到明顯改善感到欣慰。

虹橋立于汴河，橋面攤位林立，人流往來(lái)不絕，橋下舟楫穿梭，熱播古裝劇《清明上河圖密碼》的開(kāi)場(chǎng)，藝術(shù)再現(xiàn)了傳世名畫(huà)《清明上河圖》的“畫(huà)眼”，場(chǎng)面恢宏絢麗，令人過(guò)目難忘。

1953年，《清明上河圖》首次對(duì)公眾展出，時(shí)年27歲的橋梁工程師唐寰澄赫然發(fā)現(xiàn)，畫(huà)中的虹橋與眾不同，結(jié)構(gòu)是木拱而不是石拱，其后還自行設(shè)計(jì)建造了類(lèi)似的橋。

從畫(huà)中走到現(xiàn)實(shí)，汴水虹橋的營(yíng)造技藝從未失傳。在多山多水的閩浙邊界鄉(xiāng)村，矗立著一座座以梁木穿插別壓形成的拱橋，雖然使用短的構(gòu)造材料，卻形成大的跨度，堪稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁的“巔峰之作”，也是“閩人智慧”“閩東之光”的代表。

1984年5月至9月間，壽寧縣南陽(yáng)鎮(zhèn)文化站工作人員龔迪發(fā)在開(kāi)展文物普查時(shí)，對(duì)下黨水尾橋、平溪橋、小溪橋等進(jìn)行了初步調(diào)查。翻開(kāi)泛黃的《壽寧縣文物普查簡(jiǎn)報(bào)》，這幾座木拱橋的年代、造型、大小、保存情況一目了然。

這次文物普查是龔迪發(fā)與木拱橋保護(hù)工作結(jié)緣的開(kāi)始。1998年，時(shí)任福建省文化廳文物處處長(zhǎng)鄭國(guó)珍到壽寧就縣域文物保護(hù)進(jìn)行調(diào)研，聽(tīng)取壽寧縣文化館負(fù)責(zé)文物工作的龔迪發(fā)關(guān)于壽寧木拱橋調(diào)查情況匯報(bào)，鼓勵(lì)他繼續(xù)做好木拱橋的挖掘、保護(hù)工作，把家鄉(xiāng)文化傳播得更廣更遠(yuǎn)。

此后幾年間，深受鼓舞的龔迪發(fā)跋山涉水，遍訪(fǎng)閩浙當(dāng)時(shí)已發(fā)現(xiàn)的木拱橋。他說(shuō)：“過(guò)去，鄉(xiāng)村交通不便，我是三分之一路程走路，三分之一路程坐班車(chē)，三分之一路程坐拖拉機(jī)。盡管路途艱辛，但只要能找到古橋，我恨不能清晨五六點(diǎn)鐘就出門(mén)。”

經(jīng)過(guò)科學(xué)細(xì)致的田野調(diào)查，龔迪發(fā)摸清了福建省內(nèi)73座木拱橋的地理位置、保存狀況、橋屋人文等情況，其中包括壽寧的19座木拱橋。

鄭國(guó)珍后來(lái)回憶，龔迪發(fā)保存著總額以萬(wàn)元計(jì)的票據(jù)，經(jīng)一再追問(wèn)，才得知這些都是他在尋橋過(guò)程中以微薄工資支付的，“福建文物工作不斷躍上新的臺(tái)階，正是凝聚了這樣耕耘在一線(xiàn)的基層文物工作者之心血，著實(shí)令人肅然起敬、感動(dòng)不已”。

在尋橋過(guò)程中，龔迪發(fā)結(jié)識(shí)了已成為著名橋梁專(zhuān)家的唐寰澄，并結(jié)為忘年之交。兩人相邀參觀了數(shù)座木拱橋，在了解到壽寧是全國(guó)現(xiàn)存木拱橋數(shù)量最多的縣份、建造年代序列齊全、鸞峰橋單拱跨度世界最大、造橋合同全國(guó)少有、造橋技藝傳承七代等情況后，唐寰澄欣然為壽寧題寫(xiě)“世界貫?zāi)竟袄葮蛑l(xiāng)”。

在上級(jí)文保部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者的鼓勵(lì)支持下，龔迪發(fā)退休后筆耕不輟，編撰《福建木拱橋調(diào)查報(bào)告》《閩浙木拱橋詞目注釋》等著作，以大量的第一手調(diào)查資料和圖片，詳述了木拱橋的造橋木匠和世家、造橋技藝與習(xí)俗、建橋董事與資金、建橋合同、橋梁文化等內(nèi)容，成為研究木拱橋營(yíng)造技藝和木拱橋文化的重要文獻(xiàn)。

對(duì)橋的癡迷，說(shuō)到底是對(duì)鄉(xiāng)土文化的熱愛(ài)。

本世紀(jì)初，壽寧境內(nèi)因建設(shè)牛頭山水電站，將淹沒(méi)長(zhǎng)瀨溪橋、張坑橋兩座古木拱橋。心急如焚的龔迪發(fā)等文博工作者四處奔走，喚起社會(huì)各界的關(guān)注，不僅促成兩座橋易地遷建，更推動(dòng)壽寧縣人民政府于2003年將原地保留的17座木拱橋全部確定為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

2006年，長(zhǎng)瀨溪橋、張坑橋遷建工程啟動(dòng)，壽寧縣坑底鄉(xiāng)小東村造橋世家的第七代傳人鄭多金擔(dān)任主墨，此時(shí)距離他主持建造下黨鄉(xiāng)楊溪頭橋已經(jīng)過(guò)去39年。拾起老本行，鄭多金寶刀未老，順利完成造橋。其間，原為石匠的鄭多雄跟隨哥哥鄭多金學(xué)習(xí)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝。

“閩浙各地的木拱橋雖然有所差異，但從橋的基本構(gòu)成和造橋技術(shù)來(lái)看是類(lèi)似的，營(yíng)造流程包括選橋址、砌橋臺(tái)、測(cè)水平、上三節(jié)苗、立將軍柱、上五節(jié)苗、剪刀撐、立蚱蜢腿與橋面板、架橋屋等，體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。”龔迪發(fā)說(shuō)。

在閩浙兩省的共同推動(dòng)下，2008年，木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝入選“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”；次年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入首批“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。在此期間，鄭多金、鄭多雄分別成為壽寧當(dāng)時(shí)唯一的木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝國(guó)家級(jí)非遺傳承人、省級(jí)非遺傳承人。

掌握核心技藝“造拱架”的工匠被尊稱(chēng)為“主墨”，是造橋團(tuán)隊(duì)的總負(fù)責(zé)人。鄭氏造橋技藝傳至鄭多金、鄭多雄時(shí)，已有200多年歷史。鄭氏一族在閩浙各地主持建造了多座木拱橋，為木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝的延續(xù)作出了突出貢獻(xiàn)。

2021年5月，92歲的鄭多金去世；同年8月，鄭多雄遭遇意外，受傷去世。短短幾個(gè)月時(shí)間，壽寧痛失兩位造橋工匠。所幸，鄭氏兄弟生前不吝傳技，努力培養(yǎng)了多位可擔(dān)當(dāng)“主墨”的技藝傳承人，包括鄭多雄之子鄭輝明、吳宗善、吳大根、李振等人。

“80后”鄭輝明原是“門(mén)外漢”，受父親和大伯的影響，從基本功練起，逐漸掌握了整套造橋技藝。最近，鄭輝明參與建造的小東村懷恩橋已近完工，這座木拱橋?qū)λ麃?lái)說(shuō)有著特殊意義。他說(shuō)：“父親和大伯建了一輩子木拱橋，能在家鄉(xiāng)新建一座木拱橋，是他們的夢(mèng)想。”

造橋考驗(yàn)技術(shù)，也錘煉意志。鄭輝明告訴記者：“建一座橋不容易，老一輩造橋師傅責(zé)任心強(qiáng)，自己苦一點(diǎn)沒(méi)有事，首先要保證的就是質(zhì)量，這種工匠精神深深影響了我。”

木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝在壽寧的傳承還打破了“家族手藝傳內(nèi)不傳外”的規(guī)矩。記者到訪(fǎng)吳大根位于小東村的造橋工作室時(shí)，他正在打造一個(gè)長(zhǎng)約3米、高約0.8米的木拱橋模型。“木拱橋的絕妙之處就在于只用榫卯銜接，不用一個(gè)鐵釘。”吳大根說(shuō)。

琢磨造橋的事對(duì)吳大根來(lái)說(shuō)趣味無(wú)窮。他從15歲開(kāi)始學(xué)習(xí)木工技藝，到從事古建筑修建，再到參與閩浙多座木拱橋建造，始終在和木頭打交道。由于技藝精湛，吳大根已經(jīng)成為壽寧木拱橋建造行業(yè)的中堅(jiān)力量。

“90后”李振是造橋工匠中的年輕面孔。2018年，壽寧縣舉辦木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝傳承人與志愿者培訓(xùn)班，擁有橋梁與結(jié)構(gòu)工程專(zhuān)業(yè)碩士研究生學(xué)歷的李振第一時(shí)間報(bào)名參加，后師從鄭多雄，刻苦磨煉造橋技藝。2021年，李振在家鄉(xiāng)清源鎮(zhèn)楊柳秀村主持建造了永禎橋，圓了造橋夢(mèng)。

2020年初，壽寧縣文化館推薦的吳祥滿(mǎn)、鄭輝明、吳大根、李振、董勇入選寧德市第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單，進(jìn)一步壯大木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝傳承人隊(duì)伍。近年來(lái)，壽寧橋匠在縣內(nèi)新建木拱橋20多座，為鄉(xiāng)村建設(shè)增添了一道道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。

小東村走出了造橋世家，自然也保存著原汁原味的古木拱橋。深冬時(shí)節(jié)，龔迪發(fā)擔(dān)當(dāng)向?qū)?，帶領(lǐng)記者參觀了建于清光緒四年（公元1878年）的大寶橋，這座木拱橋長(zhǎng)44.55米、寬4.92米，具有“橋廊一體”的典型特色。

閩浙木拱橋與汴水虹橋的最大區(qū)別在于橋面上搭建廊屋，因此民間多稱(chēng)木拱橋?yàn)?ldquo;厝橋”“柴橋”以及流傳度最廣的“廊橋”。清代文人曾感嘆“閩中橋梁，最為巨麗，橋上建屋，翼翼楚楚，無(wú)處不堪圖畫(huà)”。難能可貴的是，大寶橋的橋體、橋屋及其梁上墨書(shū)、彩繪保存相對(duì)完好，真實(shí)展現(xiàn)了古人的建筑哲學(xué)和美學(xué)思想。

大寶橋歷經(jīng)146年而不倒，固然與其科學(xué)的結(jié)構(gòu)、巧妙利用力學(xué)原理有關(guān)，也離不開(kāi)愛(ài)橋人士的用心保護(hù)。現(xiàn)年83歲的楊金吾在大寶橋畔生活了一輩子，對(duì)這座橋再熟悉不過(guò)。前些年，他被坑底鄉(xiāng)政府聘為大寶橋安全管理員，每日勤勤懇懇地清掃橋面、巡查勸導(dǎo)，守護(hù)文物安全。

“大寶橋是村民的‘寶’，你看看橋的柱子，還有橋頭的彩繪，這座橋多少歲，這些物件就有多少歲，保存到現(xiàn)在，實(shí)在太難得了，我們沒(méi)有理由不保護(hù)好它。”楊金吾說(shuō)，在他的影響下，女婿吳興龍接班成為大寶橋安全管理員，繼續(xù)這份未竟的事業(yè)。

作為鄉(xiāng)村重要的交通設(shè)施，木拱廊橋給人以通行之便，也凝聚著社區(qū)民眾情感和地方文化認(rèn)同。中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名壽寧縣為“中國(guó)木拱廊橋文化之鄉(xiāng)”時(shí)盛贊：“壽寧木拱廊橋文化融民間工藝、民俗活動(dòng)、民間信仰、口頭文學(xué)于一體，內(nèi)容豐富，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承有序。”

文化是民族的精神命脈。為了讓廊橋文化真正“活起來(lái)”，走進(jìn)大眾視野，還有一群“橋癡”在默默做著廊橋文化的宣傳、推廣、展示工作。

壽寧縣博物館原館長(zhǎng)龔健與龔迪發(fā)既是同姓本家，又是最佳“拍檔”。攝影技術(shù)嫻熟的他走遍了全縣所有木拱廊橋，拍攝了數(shù)萬(wàn)張照片，其中不少攝影作品經(jīng)新聞媒體、社交平臺(tái)轉(zhuǎn)載而廣為傳播，讓廊橋之美深入人心。不僅如此，龔迪發(fā)歷年來(lái)編撰的木拱橋著作、材料的配圖大多出自龔健之手。

“壽寧人對(duì)木拱廊橋有著天然的特殊感情，流經(jīng)縣城的蟾溪上還保存著飛云橋、升平橋、仙宮橋、登云橋，群眾在橋上通行、交流、聚會(huì)，這就是活態(tài)的廊橋文化，而我只不過(guò)是用相機(jī)定格了這些瞬間。”龔健說(shuō)。

熱衷于推廣廊橋文化的還有壽寧縣教師進(jìn)修學(xué)校教師盧彩娛。孩提時(shí)，她和小伙伴在廊橋上玩捉迷藏；長(zhǎng)大些，這里成為她往來(lái)學(xué)堂的必經(jīng)之路；工作后，她看著父親為仙宮橋篆刻碑文，為登云橋修復(fù)壁畫(huà)，這些記憶始終揮之不去。

“在教學(xué)工作中，我常常思考什么是壽寧鄉(xiāng)土文化的代表？如何通過(guò)推廣鄉(xiāng)土文化增強(qiáng)文化自信。隨著對(duì)木拱廊橋的了解越來(lái)越深入，越能感覺(jué)這是一座‘文化寶藏’，激發(fā)了我要講好廊橋故事的熱情。”盧彩娛說(shuō)。

為了傳揚(yáng)家鄉(xiāng)之美、非遺魅力，盧彩娛主持省級(jí)“能者為師”非遺傳承項(xiàng)目，錄制《非遺傳承項(xiàng)目：廊橋》系列視頻，編寫(xiě)廊橋文化進(jìn)校園地方教材《我愛(ài)廊橋》、社區(qū)教育鄉(xiāng)土讀本《榫卯智慧 廊橋流韻》，不遺余力地組織開(kāi)展非遺進(jìn)學(xué)校、社區(qū)傳承實(shí)踐活動(dòng)。

前不久，壽寧縣大同小學(xué)舉辦了一場(chǎng)別開(kāi)生面的木拱廊橋文化體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生們?cè)诹私饫葮驓v史文化、合作拼搭廊橋模型的過(guò)程中，體悟廊橋營(yíng)造過(guò)程中的守望相助，橋與人、橋與自然環(huán)境的和諧交融，在心中種下了熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化的種子。

一群“橋癡”，難了“橋緣”，只為留住山水間的那一抹鄉(xiāng)愁。中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)取得顯著成效，越來(lái)越多的人期待已列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》的“閩浙木拱廊橋”能夠再進(jìn)一步，讓世界看見(jiàn)并記住這張中華傳統(tǒng)文化“金名片”。